高儒大廳：時光深處 古韻悠揚

　　從婺城新城區出發，沿著白門線驅車南行，穿越連綿的南山，沿途可見白沙溪水潺潺流淌，青山綠水如詩如畫。大約五十余分鐘車程后，行至沙畈鄉高儒村，村口牌樓上，“漓渚高儒”四個大字莊重而醒目，仿佛在訴說著村落古老而悠久的故事。

　　高儒大廳就坐落在村西的后背山山腳，高儒大廳是村中重要的議事場所，清代中期建筑，占地面積605平方米，坐西朝東，平面呈長方形，為三進兩天井結構。大廳周圍是尋常民居，大多依山而建，這座郁郁蔥蔥的原始闊葉次森林被村民視為“神山”，歷經數百年無人上山砍伐，有多棵樹齡在400年以上的樟樹、苦楮，還有名貴的紅豆杉等樹種。

　　沿著村中小路行至高儒大廳，古色古香的八字大門映入眼簾，門楣之上飛檐翹角，仿佛展翅欲飛，屋檐下，青灰色的磚雕錯落有致，彰顯出婺派古建的獨特韻味。進入大門，兩側有兩處門房，中廳懸掛著一幅紅底金字的牌匾，上書“敬勝堂”三個大字。抬頭便可遠眺后背山，那連綿山脈仿佛是高儒大廳的天然屏障，為這座古老殿堂增添了一份神秘與莊重。

　　再往前走，穿過第天井，祠堂正中左右均用“一抱柱”，碩厚的額枋和曲梁，一同支撐起整個大廳的屋面。牛腿、斗拱、雀替、平盤斗等木結構都飾以精美木雕，工藝精湛，用料講究，人物、花鳥雕刻栩栩如生，牛腿下的一對獅子，歷經幾百年的滄桑依舊是靈動威嚴，格外引人注目。

　　盡管高儒大廳被推測為清代建筑，但村中的李姓族人認為其可能更為古老。村干部李金牛介紹，自元延祐二年(公元1315年)李姓始祖李蘭二遷居此地后，《高儒李氏宗譜》便有了詳盡記載，且保存得極為完好，“像高儒大廳這樣的大工程，并未記載于宗譜之中，說明始建年代還要更久遠。”

　　對于“高儒”村名的由來，村民們眾說紛紜，但較為可信的說法是，據說當初高儒村有一家漓渚書院，而正是因為有這家書院，附近的讀書人都匯聚于此，多少文人墨客，名士風流都曾在此誦讀詩書，閑談世事，因此被叫作高儒村。據昭利廟志舊志前言一和前言二中說：“康熙五十三年，雙溪人范世德曾于漓渚書院會虞君，虞出一編以示曰：此《白沙廟志》也，明時杜翔鳳所輯，翔鳳字世儀，酤坊人。宋迪功郎杜再成之裔也。”另據村中老人回憶，上一輩人曾說，村里的上廳(上對合)辦過書院。

　　高儒村自古以來都重視知識，崇尚儒學，出了許多人才。走進高儒大廳的后廳，廳中左右兩側分別懸掛著兩幅牌匾，上書禮教傳家、燕翼貽謀，正是說明了先賢對后代教育的重視。

　　走出高儒大廳，漫步村道，白墻黛瓦的古民居與嶄新的樓房錯落有致，炊煙裊裊升起，彌漫著淡淡的柴火味，每一步都踏著歷史的足跡，每一眼都藏著風景的秘密。在這里，時間仿佛凝固了，讓人可以慢慢品味那份屬于鄉村的寧靜與美好。(記者 林玉潔)