行游婺城

　　在生活的瑣碎與匆忙中，我們總渴望那一抹遠方的詩意。走進古城，漫步街頭巷尾，品味煙火日常；走進古鎮，翻開古老畫卷，一磚一瓦皆是滄桑；走進古村，溪水潺潺記錄過往，雞鳴犬吠似是田園樂章。婺城，正等待著你去揭開美麗的面紗……

　　01

　　在古村江畔，邂逅一段清白傳家的回響

　　婺江之畔，水波不興，江水清澈見底，仿佛一面鏡子，映照著歷史的深邃與自然的純凈。江水悠悠，滌蕩著歲月的塵埃，也滋養著一方土地的靈魂。沿江而上，便到了柵川村，一個以清白為精神內核的古村落，它的故事，如同婺江水一般，綿延流淌，清澈而深遠。

　　柵川村，得名于其獨特的地理特征——村北的三條山垅，如柵欄般守護著這片土地，而村畔的婺江水，則靜靜流淌，滋養著世代村民。于謙，一位以清白著稱的歷史人物，他的故事和精神，如同婺江水一般，流淌在每一個柵川人的心中。

　　村中的于氏宗祠“星聚堂”石廊柱上，刻著“位極人臣曾有太師少保，品高天朝更多國士鄉賢”的楹聯，贊頌著于謙的高潔品格。在這里，清白不僅是對于謙的追憶，更是一種生活的信仰，一種代代相傳的家風。

　　柵川村的水路文化，是這里生活的一部分。婺江帶來了豐富的物產，也帶來了南來北往的商旅。于思卿，這位江南鹽商，就是沿著這條水路，來到了柵川，建立了自己的家園。他的商船，不僅載來了鹽貨，更載來了對于謙精神品格的追求。

　　曾幾何時，水路的便利，讓柵川村成為了一個商貿重鎮。然而，無論商業如何繁榮，柵川人始終不忘初心，堅守著清白的家風。他們以誠信待人，以勤勞致富，以節儉持家，以謙遜處世，將清白的精神融入到日常生活的每一個細節之中。

　　柵川村的民俗，如同這里的水路文化一樣，源遠流長。每逢祭祖或節慶，“走馬燈”的民俗活動就會上演。這項活動起源于宋代，本是為了喚起天子的斗志，卻在這里演變成了一種寄托家國情懷的方式。村民們用自制的馬燈，喬裝打扮，騎上馬燈走圈圈，既是對傳統的傳承，也是對清白精神的一種頌揚。

　　柵川村的特產，如同這里的人們一樣，簡單而純凈。糖梗、紅糖、糖梗燒，被稱為“柵川三寶”，每一樣都蘊含著村民的勤勞與智慧。而柵川的藕粉、馬蹄，更是以它們的清新和自然，成為了村民餐桌上不可或缺的美味。

　　在柵川村，清白不僅是一種精神，更是一種生活，一種文化，一種代代相傳的寶貴財富。它如同婺江水，悄無聲息地滋養著這片土地，靜靜地流淌在每一個柵川人的心間。

　　隨著時間的流逝，柵川村的故事在不斷地續寫，而清白的精神，如同村邊的婺江水，歷經滄桑，依舊清澈見底，始終向前。這份精神，它不單是歷史的回響，更是未來的指引，它在每一個柵川人的行動中得以體現，在每一次的“走馬燈”民俗活動中得以傳承，在每一份特產的制作中得以彰顯。

　　柵川村，它的故事，就像一首悠長的詩，訴說著清白與勤儉，訴說著風俗與特產，訴說著水路與文化。

　　02

　　花影仙湖：西吳花市的歲月沉香

　　走進位于婺城區羅店鎮的西吳聯花卉市場，映入眼簾的是一片生機勃勃的景象�；ɑ�、苗木等綠植琳瑯滿目，市場內人來人往，一派繁榮。近年來，婺城區以發展“花海經濟”為總抓手，大力推進生態旅游、花卉苗木產業發展，推動區域共同富裕。

　　然而，這花市并非一蹴而就，它的興起，有著深厚的歷史淵源和文化基因。350多年前，西吳還叫仙湖，村西的鳳凰山下，莊稼并不甚肥壯。直到一位鄉賢攜書案前一株佛手自閩南一帶辭官還鄉，從此改變了這個古村貧窮的命運。這佛手，就是花市的基因，是西吳花市的根。

　　巽源公取鳳凰山一抔黃沙土，將佛手移栽于西吳環溪畔，以雙龍泉水灌溉之。這佛手仿佛尋著了道地，果出多指，芬芳馥郁，當地村民紛紛扦插引種。很快，金華城里文人騷客紛至沓來，爭相采購，這座金華山腳下的小村莊隨之人氣漸旺，聲名遠揚。

　　此后，諸如“佛手當歸飲”等以佛手為君藥的方劑在民間廣為流傳，被歷代醫家收錄醫書當中。佛手漸旺，花市漸興。應著文人墨客的喜好，仙湖人開始在大片良田栽種朱蘭、茉莉等各色文人花草，稻農搖身一變成了花農�？炕ǔ曰ǖ纳�存狀態催生了樸素的花神信仰。西吳人興建花神殿，迎花神民俗由此濫觴。

　　如今，在西吳聯村，還保留著一座花神殿，殿前小路依舊保留了古地名“花神巷”。這花神殿，見證了西吳花市的興起，也見證了西吳人對花市文化的堅守和發揚。

　　花神殿前，曾是孩童學唱高腔的地方。西吳高腔，以“一人啟唱，眾人接腔”構成腔句，以腔句組合成唱段。這高腔，質樸玩轉，似那鄰家美人纖纖繞指柔。清代以后，西吳高腔逐漸增加了樂器伴奏，除傳統的小鑼，以笛為主，其他場頭音樂、做介音樂等器樂以及樂隊人員、樂器配置與其它聲腔基本一致。道光時期，昆腔和亂彈興起，西吳高腔受到了極大的沖擊，日趨衰落。日寇入侵金衢以后，最后一個西吳高腔專業戲班被迫歇業。在長期的文化交流與戲曲藝術碰撞的影響下，西吳高腔作為金華當地最古老的高腔之一，被吸納融合成為婺劇的重要聲腔，活躍于戲劇舞臺，尤以表現回憶性敘事最為多見。目前，西吳高腔也被列入浙江省非物質文化遺產代表性名錄。

　　一枝仙葩聚攏一帶花市，一方產業催生一脈民俗。一株金佛手將西吳一代貧瘠的土地點石成金，也讓世世代代的西吳人解鎖了鄉村振興的時代密碼。上世紀80年代，改革開放的東風吹遍中國大地，西吳人靠著盆養茉莉花，挖到了第一桶金；如今，西吳人又以農旅加持探索花卉苗木及周邊經濟，走上了共同富裕路。

　　西吳花市，不僅是一個交易的場所，更是一個文化的載體。它承載著西吳人對美好生活的向往，對傳統文化的堅守，對鄉村振興的追求。這花市，是西吳人智慧的結晶，是他們精神的象征，是他們文化的傳承。在這里，每一朵花都蘊含著西吳人的故事，每一聲高腔都傳唱著西吳人的心聲，每一座建筑都承載著西吳人的記憶。