江順?lè)�，婺劇盔帽制作的傳承�?

　　在婺劇演出中，演員的表演固然重要，但演員的戲服也同樣有著舉足輕重的作用。眾所周知，婺劇曲目眾多，演員角色也多，為了能更好地凸顯人物，婺劇的戲服也同樣要符合角色的定位。在婺劇表演中，每個(gè)人物的身份、性格、年紀(jì)、性別，所包含的諸多不同的因素都通過(guò)不同形式、不同色彩的服裝、盔帽，來(lái)體現(xiàn)不同的人物個(gè)性。

　　近日，記者采訪了金華市婺劇戲服制作傳承人江順?lè)�，�?tīng)他講述他與婺劇戲服的故事。

　　干一行愛(ài)一行

　　1956年，浙江婺劇團(tuán)成立。1957年，14歲的江順?lè)�便考入了浙江婺劇團(tuán)。“婺劇有六大唱腔，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的高腔已經(jīng)沒(méi)有很多人會(huì)了，為了傳承高腔，金華為此成立了高腔訓(xùn)練班，于是我成為了訓(xùn)練班的成員之一。”江順?lè)�說(shuō)，“之后高腔訓(xùn)練班又被合并到了浙江婺劇團(tuán)。當(dāng)時(shí)我只有14歲，以演員的身份進(jìn)入了浙江婺劇團(tuán)。”

　　進(jìn)入浙江婺劇團(tuán)后，江順?lè)�一直在臺(tái)前幕后忙碌著，因?yàn)楫?dāng)時(shí)是以武生考入劇團(tuán)，大部分表演中，江順?lè)�都在臺(tái)上表演翻跟斗、跑跑龍?zhí)住＿@樣的情況一直到了上世紀(jì)90年代，期間，江順?lè)�也曾�?jīng)歷過(guò)婺劇的鼎盛時(shí)代。“那時(shí)候上臺(tái)表演，臺(tái)下都是座無(wú)虛席，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，觀眾要買(mǎi)票都是很不容易的事情，買(mǎi)了票以后章就蓋在手臂上。”這些經(jīng)歷，如今談起來(lái)，江順?lè)�仍記憶猶新。

　　上世紀(jì)90年代，江順?lè)�也已�?jīng)40歲左右，用他自己的話說(shuō)就是“年紀(jì)大了，也禁不起在舞臺(tái)上翻跟斗了”，因此他便轉(zhuǎn)到了幕后，做起了管理戲服的工作。江順?lè)�介紹，傳統(tǒng)婺劇戲服有軟件與硬件之分。軟件，通俗講就是柔軟絲綢和軟緞服飾；硬件，是用金線在軟緞上盤(pán)繡、疊繡，再用麻布、圖粗布上漿背襯制成，十分挺括堅(jiān)硬，一件服裝不用人穿能直豎挺拔于舞臺(tái)上。在婺劇的舞臺(tái)上，戲服是很重要的一部分。傳統(tǒng)婺劇戲服的圖案設(shè)計(jì)有自己獨(dú)特的風(fēng)格，不光色彩搭配鮮麗，用料、材質(zhì)也相當(dāng)考究，做工十分精細(xì)。

　　在那個(gè)年代，每次婺劇團(tuán)出去演出，僅戲服就有30箱左右。“戲裝統(tǒng)稱‘行頭’，分衣、盔、雜、把四箱，包括蟒頭、宮裝、繡花襖子等高檔戲裝，還有大靠、箭衣等戲服。”回憶起那時(shí)的戲服管理工作，江順?lè)�認(rèn)為現(xiàn)在則是要輕松多了，“因?yàn)檎憬�婺劇團(tuán)不像其他的民營(yíng)劇團(tuán)，浙江婺劇團(tuán)時(shí)常要新編一些婺劇曲目，所以戲服的需求量也會(huì)很大。以前出去演出，箱子都是要我們自己從車(chē)上搬下來(lái)的。”

　　管理戲服的工作雖然辛苦，但在江順?lè)�看�?lái)自己生活在劇團(tuán)，大家吃住都在一起，就像一個(gè)大家庭，自己能做的就會(huì)盡量做好。“在一次演出中，劇團(tuán)正好遇上了刮臺(tái)風(fēng)。下雨后，觀眾和演員們都到其他地方避雨了，我一看，我走了戲服不就被打濕了。”江順?lè)�便行�?dòng)起來(lái)，“我把戲服都一股腦兒地塞進(jìn)了箱子，沒(méi)想到臺(tái)風(fēng)把柱子都吹倒了，我當(dāng)時(shí)就藏在了箱子下面，還好最后只是膝蓋受傷。之后劇團(tuán)的成員們還一個(gè)勁地叫我的名字，我就回了一句‘我在，我沒(méi)事。’”

　　說(shuō)起類似的事情，江順?lè)�直呼：“還有很多呢，演出的時(shí)候因?yàn)榉疟夼诓恍⌒娜釉诹瞬季吧希瑢?dǎo)致整個(gè)舞臺(tái)都燒掉了，戲服也所剩無(wú)幾。不過(guò)經(jīng)歷了這些事，我的想法就是做好自己的工作。”

　　做盔帽講究熟能生巧

　　說(shuō)起做盔帽，江順?lè)�表示這又得從管理戲服開(kāi)始說(shuō)起。“婺劇盔帽有文武、男女和硬軟之分。所謂文，即官員戴的紗帽、平民戴的方巾、員外戴的員外巾等；所謂武，即武將戴的頭盔和武生巾，武士俠客戴的羅帽等。”江順?lè)�介紹，這些盔帽因質(zhì)地不同又分為軟硬兩類，軟巾是可以折疊的，硬盔不能折疊。硬盔上一般都綴有絨球、珠子作為裝飾品，帥盔上還帶著纓子；軟巾則采用軟緞、粗布、夏布刮漿襯里、盤(pán)金疊繡而成。

　　“雖然婺劇的盔帽并沒(méi)有特殊的要求，但對(duì)劇目和人物角色卻是要求嚴(yán)格。其中，在一般的婺劇徽班，硬盔的配置就約有百種，有文堂、武堂，有相貂、九龍，有小將盔、武士盔等等。盔帽制作工藝十分講究，要求堅(jiān)硬牢固、輕便美觀、形狀各異，與戲裝恰當(dāng)搭配，對(duì)人物造型有畫(huà)龍點(diǎn)睛作用。”江順?lè)�說(shuō)，“我會(huì)做的其實(shí)并不是很多，其中我認(rèn)為做得最好的當(dāng)屬《白蛇傳》中白蛇和青蛇的盔帽了。”

　　有一回劇團(tuán)演員分別去兩個(gè)地方演出，雖然演員可以分開(kāi)，但戲服往往只有一套，也就無(wú)法滿足劇團(tuán)分開(kāi)演出的要求。“那時(shí)候需要戲服往往是要去上海、杭州定做的，這短時(shí)間內(nèi)怎么可能有。”江順?lè)�表示，正因如此，也讓他自學(xué)了制作盔帽的技藝，“那時(shí)候我對(duì)盔帽已經(jīng)有了一定的了解，想著要不就自己嘗試著做吧。”這一嘗試，江順?lè)�就一發(fā)不可收拾。

　　空閑的時(shí)候，江順?lè)珪r(shí)常會(huì)照著劇團(tuán)的盔帽進(jìn)行制作，雖然做得沒(méi)有專業(yè)的盔帽那般精美，但也總有用得上的時(shí)候。慢慢地，江順?lè)�的技術(shù)也磨煉了出來(lái)，做出的作品也像模像樣的。對(duì)于做盔帽的技巧，江順?lè)�只追求一條真理，那就是熟能生巧。“其實(shí)做盔帽并不是很難，我也是沒(méi)有專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)，只要自己有這方面的興趣，會(huì)想著去鉆研，做得多了自然就能做好了。”江順?lè)�說(shuō)。

　　66歲時(shí)江順?lè)珡恼憬�婺劇團(tuán)退休，他在浙江婺劇團(tuán)待了整整50個(gè)年頭。退休以后，江順?lè)�仍然把制作盔帽作為生活的一部分。“有時(shí)候別的劇團(tuán)有需要，我就會(huì)做幾個(gè)。現(xiàn)在算算，僅‘白蛇’、‘青蛇’的盔帽，我都已經(jīng)制作了十幾個(gè)了。”江順?lè)�說(shuō)，“接下去的日子里，只要我還能做就會(huì)一直做下去。”

　　讓人感到欣慰的是，隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的日益重視，婺劇演出市場(chǎng)日漸紅火，其中的盔帽飾品制作等也受到了重視。作為非遺傳承人，江順?lè)�表示，希望有更多的年輕人能夠?qū)W習(xí)這項(xiàng)技藝，把它傳承下去。